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玖泓文化聚天下之奇珍异宝 精品古钱币赏识第一百四十八篇

玖泓文化聚天下之奇珍异宝 精品古钱币赏识第一百四十八篇

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大清银币

重:20.44g 直径:3.88cm

编号:JHZLFW-00967

光绪二十九年(公元1903年)七月,清政府拟订了《整顿圜法章程》十条,其中提出银币专由造币总厂制造,保留南洋(江南)、北洋、广东、湖北四局为分厂。宣统元年(公元1909年),有些省开始制造宣统元宝银元,宣统二年颁布《币制则例》,规定国币以圆为单位,主币重库平七钱二分,含纯银九成,辅币有银、镍、铜币,规定银辅币有五角、二角五分和一角共三等。

大清银币由造币总厂制造,造币总厂还根据《币制则例》规定,于宣统二年试制以圆为单位的大清银币一套。宣统三年(公元1911年)又重新制模,试制大清银币,主币的蟠龙图案版别很多,计有长须龙、短须龙、大尾龙、反龙、曲须龙及签字版等版别。由于种种原因,只有“曲须龙”版别的宣统三年大清银币正式铸造并流通,其他版别皆属于试铸样币,未曾流通使用;因此数量不多,存世稀少。

近日,玖泓文化有幸征得“大清银币”一枚,该枚银币直径3.88厘米。银币正面中央珠圈内镌汉字“大清银币”四字,珠圈外上端镌满文,下端镌汉字“宣统三年”,左右两侧各镌一个对称的花饰。银币表面光滑,银光绚丽。

银币背面中铸“壹圓”币值,下端是英文字样。外围是一曲须龙自上至右向左再向右环绕一圈,祥云相伴,雕刻栩栩如生,威风凛凛,尽显皇家威严。该大清银币具有西洋风格的立体美感及流畅线条,刻模深峻,且由贵重金属或白银合金铸造,具有一定的保值和升值功能。

古钱币的价格是由存世量、艺术价值和历史价值判断的,而且随着市场供需关系的变化而产生不同程度的波动。一枚小小的古钱币,蕴藏着丰富的历史元素。如今遗传在世的宣统三年大清银币不仅存世稀少,且每枚宣统三年大清银币都价值不菲。

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北洋造光绪元宝

民国三年袁世凯钱币

山西省粮票

河南省流动粮票

重:26.89g 直径:3.37cm

重:26.8g 直径:3.38cm

编号:JHZLFW-01033

银元,作为曾经的主要流通货币,反映了当时的政治、金融与文化背景、历史价值不菲。再者买卖银元属于实物投资,交易比较灵活,具有收藏价值投资风险小、增值稳定等特点,加上银元系稀有贵重金属,所铸制作数量比铜币、铁币、纸币等少得多。存世数量有限,自然会越来越受追捧。

近日,玖泓文化有幸征得银币一组,直径分别为3.37厘米和3.38厘米。左侧是“民国三年壹圓银币”,钱币正面为袁世凯五分侧面像,上列“中华民国三年”六字,钱币外形采用透打的形式,将其冷压成各种文字、图案、花纹。因而银元的纹饰深浅适度,间距也疏密一致。银币背面铸两条嘉禾,左右交互,下系结带,中铸“壹圆”二字。在收藏行业里,“袁大头”银币受到众多收藏爱好者的喜爱。

因袁大头版别比较丰富,很多人专门研究细致的版别,加以收藏。即使在金融危机的冲击下,“袁大头”也能保持稳定的价格不跌。业内人士认为,未来“袁大头”的收藏依然有较大的价值空间。此外,对于长期投资而言,短期内的价格动荡也不会有太大的影响。

右侧是“北洋造光绪元宝”,钱币正面珠圈内为“光绪元宝”四字,四字中间铸有满文,上缘铸制造局“北洋造”三字,下环币值“库平七钱二分”,左右各伴一圆点星。钱币背面中心为一幅栩栩如生的蟠龙图,上下英文纪地纪值。此银币版式清晰,机制压痕明显,纹路深刻,边齿大小距离相若,珍珠纹粒粒无虚无粘,地章平整,光滑如板。超高的收藏价值附带着特殊的历史意义。

从过去几年各地拍场的交易数据显示,钱币的交易依然持续火热,展现出其深厚的收藏底蕴。如今,市场上此类钱币随着各大博物馆及有心人士的收藏,加之其不可再生的特性,呈现出日益减少的趋势。倘若藏友们手中持有一枚,必定会随着年代的久远大幅度提升其收藏价值空间!

 

粮票是20世纪50年代至85年代中国在特定经济时期发放的一种购粮凭证。 中国最早实行的票证种类是粮票、食用油票、布票等。粮票作为一种实际的有价证券,在中国使用达40多年,随着社会的发展,它已退出了历史舞台,成为收藏者的新宠。 

那时候,必须凭粮票才能购买粮食。其实凭票供应不是我国最早采用的,苏联在十月革命后,当时国内不稳定,内战不断,商品缺乏,就采取商品有计划的分配,发放各种商品票证,苏联最早的票证是1916年的鞋票。 美国也在二战时期商品紧张时,发放了各种商品票证,其种类也不少,这其中就含有粮票性质的票证。现在还有一些国家仍然采用凭票供应方式,如朝鲜、越南等一些国家。

此组粮票左侧为“河南省流动粮票”,共三张,尺寸不一。右侧为“山西省粮票”,共三张,尺寸不一。粮票正面顶部标明地方区域、注明面额“肆市斤”、“叁市斤”,“壹市斤”,“伍市斤”及发行年号,顶部左右两边各铸阿拉伯数字面额。背面则为粮票的使用说明,同时还要“粮食局”的盖章。此组粮票是特定的历史文物,富有广泛的文化内涵,极具历史价值。

 

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青铜螭龙纹豆

规格:重:3.35kg 口径:19cm 底径:16cm 高:24cm

青铜 “豆”是中国古代夏商周贵族用于祭祀、朝聘、宴飨、丧葬等礼仪活动中的用器,其社会功能是用来代表使用者的身分地位和等极权力,即用以“明贵贱、辨等列”,这些被赋予特殊意义的青铜器叫作青铜礼器.或称彝器。这些青铜器皿,主要是用于盛载酒食祭祖祀神,因此它上面的纹饰,多具确神秘恐怖的特点。同时青铜礼器还是礼制等级的体现,即“器以藏礼”。礼器的选种区别尊卑贵贱的功能,在西周奴隶制兴盛时期最显著,随着姓隶制度的衰落,青铜礼器逐渐失去了显示统治阶级等级制度和权力标志的作用,逐渐变得人皆可用。最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。在中国,距今5000-4000年,相当于尧舜禹传说时代。古文献上记载当时人们已开始冶铸青铜器。黄河、长江中下游地区的龙山时代遗址里,经考古发掘,在几十处遗址里发现了青铜器制品。中国的青铜器主要指4000多年前用铜锡合制的青铜器物,简称“铜器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。出现并流行于4000年前直到秦汉时代,以商周器物最为精美。最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期,青铜器品种已很丰富,并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期,是青铜器发展的鼎盛时期,器型多种多样,浑厚凝重,铭文逐渐加长,花纹繁缛富丽。随后,青铜器胎体开始变薄,纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国,由于铁器的推广使用,铜制工具越来越少。秦汉时期,随着陶器和漆器进入日常生活,铜制容器品种减少,装饰简单,多为素面,胎体也更为轻薄。中国古代铜器,是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献。虽然从考古资料来看,中国铜器的出现,晚于世界上其他一些地方,但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言,世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。青铜器的颜色真正做出来的时候是很漂亮的,是黄金般的土黄色,因为埋在土里生锈才一点一点变成绿色的。由于青铜器完全是由手工制造所以没有任何两件是一模一样的,每一件都是独一无二、举世无双的。随着原始社会的发展,鼎由最初的烧煮食物的炊具逐步演变为一种礼器,成为权利与财富的象征。鼎的多少,反映了地位的高低;鼎的轻重,标志着权力的大小。在商周时期,中国的青铜器形成了独特的造型系列:容器、乐器、兵器、车马器,等等。青铜器上布满了饕餮纹,夔纹或人形与兽面结合的纹饰,形成神灵的图纹,反映了人类从原始的愚昧状态向文明的一种过渡。甘肃马家窑文化遗址出土的单刃青铜刀是目前已知的我国最古老青铜器,同时也是目前世界上最古老的青铜刀。此青铜螭龙纹豆,规格:重:3.35kg 口径:19cm底径:16cm 高:24cm。此藏品历史悠久,代表了当时青铜的一个鼎盛文化,非常具有收藏价值,值得收藏!

 

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